シオニズムとパレスチナ・ナショナリズム：コインの裏表？

最近の議論や討論では、シオニズムとパレスチナ・ナショナリズムはコインの表裏であり、この２つの運動には多くの共通点があると主張されている。

Both Zionism and Palestinian nationalism are national movements that seek self-determination for their people. While at face value this argument seems to have merit, the two movements couldn’t be more different.

シオニズムとパレスチナ・ナショナリズムはどちらも国民の自己決定を求める民族運動です。額面通りにこの議論には一理あるように思えますが、この 2 つの運動にはこれ以上の違いはありません。

Modern political Zionism started in the early 1800s and came into its own in the late 1800s as Theodor Herzl, a journalist and activist, began earnest efforts to achieve the goal of Zionism — the establishment of a modern state of Israel in the land of Israel. Herzl traveled the world trying to gain support from Jewish and non-Jewish leaders for the establishment of a Jewish state. He was primarily driven by rising antisemitism in Europe and knew that the Jews needed a state with open doors that could provide refuge for Jewish escapees or evictees. Herzl also knew that only a Jewish state could be relied upon to provide that refuge for the 10 million Jews that would need it.

現代の政治的シオニズムは 1800 年代初頭に始まり、ジャーナリストであり活動家でもあるテオドール ヘルツルが、イスラエルの地に近代イスラエル国家を樹立するというシオニズムの目標を達成するための真剣な努力を始めた 1800 年代後半に本格化しました。ヘルツルはユダヤ人国家の樹立に向けてユダヤ人および非ユダヤ人の指導者からの支持を得ようとして世界中を旅した。彼は主にヨーロッパでの反ユダヤ主義の高まりによって動かされており、ユダヤ人が逃亡者や立ち退き者に避難所を提供できる開かれた扉を備えた国家を必要としていると知っていた。ヘルツルはまた、避難所を必要とする1,000万人のユダヤ人にその避難所を提供できるのはユダヤ人国家だけであることも知っていた。

Zionism, however, didn’t just grow out of a need for refuge from antisemitic persecution.

しかし、シオニズムは反ユダヤ主義の迫害からの避難の必要性から生まれただけではありませんでした。

The Zionist movement maintained that the Jewish people have a religious, historic, legal and moral right to settle and govern the land of Israel, the historic homeland of the Jewish people, as their own state. As the movement gained strength, support and popularity in the early 1900s, hundreds of thousands of Jews streamed into British-mandatory Palestine to begin establishing the infrastructure of a new state. The United Nations voted in 1947 to establish a Jewish state in the land of Israel; in 1948, the Jewish people declared their independence in their own state of Israel.

シオニズム運動は、ユダヤ人にはユダヤ人の歴史的故郷であるイスラエルの地に自らの国家として定住し統治する宗教的、歴史的、法的、道徳的権利があると主張した。 1900 年代初頭にこの運動が勢い、支持、人気を獲得すると、数十万人のユダヤ人が英国の委任統治領パレスチナに流入し、新国家のインフラ整備を始めた。国連は1947年にイスラエルの地にユダヤ人国家を樹立することを決議した。 1948年、ユダヤ人は彼ら自身のイスラエル国家での独立を宣言しました。

The Palestinian national movement doesn’t share the same rich history of ideology and activism as Zionism. Palestinians never governed the land they claim to be their homeland.

パレスチナ民族運動は、シオニズムほどの豊かなイデオロギーと活動の歴史を共有していない。パレスチナ人は、自分たちが祖国だと主張する土地を決して統治しなかった。

They aren’t indigenous to the land. They can’t point to a wellspring of advocacy or leaders who have led a Palestinian nationalist movement that predates Zionism.

彼らはその土地の先住民ではありません。彼らは、権利擁護の源泉や、シオニズム以前からパレスチナ民族主義運動を率いてきた指導者を指摘することはできない。

There are two people sometimes attributed with founding Palestinian nationalism. The first was the mufti of Jerusalem Amin al-Husseini, who was well known for partnering with Hitler during the Holocaust and who was a supporter of the Arab Kingdom of Syria’s rule over Palestine. He only began advocating for Palestinian nationalism as a response to Zionism.

パレスチナ民族主義の創設者とされることがある二人の人物がいる。一人目はエルサレムのムフティ、アミン・アル・フセイニで、彼はホロコースト中にヒトラーと協力したことで有名で、シリア・アラブ王国によるパレスチナ支配の支持者だった。彼はシオニズムへの対抗策としてパレスチナ民族主義を主張し始めたばかりだった。

The second “founder” was PLO leader Yasser Arafat who was well known for his terrorism and was, himself, an Egyptian.

2人目の「創設者」は、テロリズムでよく知られ、自身もエジプト人だったPLO指導者ヤセル・アラファト氏だった。

The Palestinian national movement doesn’t share any of the steps or successes of Zionism. Today, there is no Palestinian state due to the choice by Palestinians of violence over compromise. Success and failure, the establishment of a state and the struggle to found one are only the tips of the iceberg among the many differences between Zionism and Palestinian nationalism.

パレスチナ民族運動はシオニズムの歩みや成功をまったく共有していない。パレスチナ人が妥協よりも暴力を選択したため、今日、パレスチナ国家は存在しない。成功と失敗、国家の設立と国家を設立するための闘争は、シオニズムとパレスチナ民族主義の多くの違いのうちの氷山の一角にすぎません。

Modern political Zionism is unique in that its values are ancient. The axiom that the Jewish people deserve to live in and govern the land of Israel comes from the Jewish people’s 4,000-year connection to the land. For the last 3,000 years, there has been a continuous Jewish presence in the land of Israel.

現代の政治的シオニズムは、その価値観が古くからあるという点で独特である。ユダヤ人はイスラエルの地に住み、統治するに値するという公理は、ユダヤ人とこの土地との4000年にわたるつながりから来ています。過去 3,000 年にわたり、イスラエルの地にはユダヤ人が存在し続けてきました。

This is in contrast to the Palestinians whose ancestors, the Arab people, arrived in the land of Israel, then renamed by the Romans as Palestine, 1,300 years ago. The largest influx of Arabs into the land of Israel actually occurred after Jewish Zionists began their return to the land in the late 1800s. Zionist investment and infrastructure improvements encouraged poor Arabs from surrounding lands to immigrate to Palestine. So, while Zionism is the modern fight for an ancient longing, Palestinian nationalism only began recently and arguably only as a response to Zionism.

これは、1,300年前にローマ人によってパレスチナと改名されたイスラエルの地に先祖であるアラブ人が到着したパレスチナ人とは対照的である。実際、イスラエルの地へのアラブ人の最大の流入は、1800年代後半にユダヤ人シオニストがイスラエルへの帰還を始めた後に起こった。シオニストの投資とインフラ整備は、周辺の土地から貧しいアラブ人がパレスチナに移住することを奨励した。つまり、シオニズムは古代の憧れをめぐる現代の戦いであるが、パレスチナのナショナリズムはつい最近始まったものであり、おそらくシオニズムへの応答としてのみ始まったに過ぎない。

Another significant difference between the two is that Zionism’s foundation is based on democratic values, peace and sharing the land with others. Juxtapose Zionist values with the values of the Palestinian nationalist movement, which is based on exclusivity to the land and the elimination of Israel as a Jewish state, and the contrast is obvious. Even when Palestinians have spoken of agreeing to an Israeli state, they don’t acknowledge it as a Jewish state, arousing suspicion that their true intention isn’t to allow for a Zionist and Jewish state, but a democratic state they can win over through demographically challenging the Jewish nature of the state of Israel.

両者のもう一つの大きな違いは、シオニズムの基盤が民主主義的価値観、平和、他者との土地の共有に基づいていることだ。シオニストの価値観と、土地の独占権とユダヤ人国家としてのイスラエルの排除に基づくパレスチナ民族主義運動の価値観を並べてみると、その対照は明らかだ。パレスチナ人がイスラエル国家への同意について話したときでさえ、それをユダヤ人国家として認めていないため、彼らの真の意図はシオニスト国家とユダヤ人国家を認めることではなく、彼らが勝ち取れる民主主義国家を認めることにあるのではないかという疑惑を引き起こしている。人口動態的にイスラエル国家のユダヤ人の性質に異議を唱えている。

Zionism began as a peaceful movement that reached out to its opponents and enemies. Israel’s declaration of independence calls for peace with Arabs inside and outside of Israel’s borders. Palestinian nationalism has proven to be an intolerant movement set on a violent culture. While calling Zionists peaceful and Palestinians violent is a gross generalization, there are outliers on both sides.

シオニズムは、反対者や敵に手を差し伸べる平和的な運動として始まりました。イスラエルの独立宣言は、イスラエル国境の内外でのアラブ人との和平を求めている。パレスチナのナショナリズムは、暴力的な文化に基づいた不寛容な運動であることが証明されています。シオニストを平和的、パレスチナ人を暴力的と呼ぶのはまったくの一般論だが、どちらの側にも異常値がある。

Palestinian nationalism didn’t have to be inherently anti-Jewish and anti-Israel. It can stand for the self-determination of its people on its own land without expressing hate for the Jewish people. Zionism did exactly that, expressing its hope for a Jewish state on the Jewish people’

パレスチナのナショナリズムは本質的に反ユダヤ的、反イスラエルである必要はなかった。ユダヤ人への憎悪を表明することなく、自国の土地で自国民の自決を擁護することができる。シオニズムはまさにそれを行い、ユダヤ人国家への希望をユダヤ人に表明した。