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바로 요점으로 가자 Memecoin과 Shitcoin은 완전히 다른 두 가지입니다. Memecoin - 인터넷 문화의 집단 공명으로부터 파생 된 자유롭고 억제되지 않은 경우; Shitcoin - 임시, 투기 및 영혼이없는; 이 둘을 혼동하는 것은 의미 론적 오류 일뿐 만 아니라 문화적 불일치이기도합니다.
Original author: Mannay
원래 저자 : Mannay
Compiled by Odaily Planet Daily
매일 Odaily Planet에 의해 편집
Translator: Azuma
번역기 : 아즈마
Let's get this straight, memecoin and shitcoin are two completely different things.
이것을 똑바로 봅시다. Memecoin과 Shitcoin은 완전히 다른 두 가지입니다.
memecoin — free and uninhibited, derived from the collective resonance of Internet culture;
Memecoin - 인터넷 문화의 집단 공명으로부터 파생 된 자유롭고 억제되지 않은 경우;
shitcoin — ephemeral, speculative, and soulless
Shitcoin - 임시, 투기 및 영혼이 없습니다
Conflating the two is not only a semantic error, but also a cultural mismatch. Calling a token like TRUMP or LIBRA a memecoin is like mistaking a shadow for the moon.
이 둘을 혼합하는 것은 의미 론적 오류 일뿐 만 아니라 문화적 불일치이기도합니다. 트럼프 나 천칭 자리와 같은 토큰을 메모로라고 부르는 것은 달의 그림자를 착각하는 것과 같습니다.
Memes spread from brain to brain like viruses - Richard Dawkins, The Selfish Gene (1976)
바이러스와 같은 뇌에서 뇌로 퍼짐 - Richard Dawkins, The Seconsh Gene (1976)
From Dawkins’ definition of a meme as a “unit of culture” to the creation of DOGE in 2013, memecoins have become the intersection of internet culture and decentralized finance. It is now most important to distinguish between true memecoins — cultural products born of community humor, shared values, and organic spread — and shitcoins designed to capitalize on speculative mania. Conflating the two is not just a semantic error, it undermines the cultural foundation that makes memecoins so fascinating. Memecoins are stories that can be traded as assets, and their value is just a byproduct of collective beliefs.
Memecoins는 2013 년에 Dawkins의 밈에 대한“문화 단위”로서 Doge의 창조에 이르기까지 인터넷 문화와 분산 금융의 교차점이되었습니다. 이제는 공동체 유머에서 태어난 문화적 제품, 공유 가치, 유기적 스프레드 등의 진정한 메모 코인과 투기 조증을 활용하도록 설계된 똥 코인을 구별하는 것이 가장 중요합니다. 이 둘을 혼동하는 것은 의미 론적 오류가 아니라, 메모 코인을 너무 매력적으로 만드는 문화적 기초를 약화시킵니다. Memecoins는 자산으로 거래 될 수있는 이야기이며, 그 가치는 단지 집단적 신념의 부산물 일뿐입니다.
Memes are not static images or jokes: they are cultural genes that mutate and spread through human interaction. Dawkins’s metaphor in 1976 described memes as “selfish replicators” vying for dominance in the attention economy. Memecoins like DOGE or PEPE also embody this evolutionary process:
밈은 정적 이미지 나 농담이 아닙니다. 인간의 상호 작용을 통해 돌연변이되고 퍼지는 문화 유전자입니다. 1976 년 Dawkins의 은유는 밈을주의 경제에서 지배하기 위해 경쟁하는“이기적인 복제 자”라고 묘사했다. Doge 또는 Pepe와 같은 Memecoins 도이 진화 과정을 구현합니다.
A meme (such as DOGE) mutates into a token, gaining financial utility while retaining its cultural DNA.
밈 (예 : Doge)은 토큰으로 돌연변이하여 문화적 DNA를 유지하면서 재정적 유용성을 얻습니다.
As an ecosystem, the community amplifies memes that resonate with shared values (humor, rebellion, nostalgia).
생태계로서, 공동체는 공유 가치 (유머, 반란, 향수)와 공명하는 밈을 증폭시킵니다.
The blockchain infrastructure accelerates the replication process, generating more than 40,000 memecoins per day.
블록 체인 인프라는 복제 프로세스를 가속화하여 하루에 40,000 개 이상의 메모 인을 생성합니다.
Unlike shitcoins, which lack cultural adaptability, memecoins thrive by being embedded in collective memory. They also bridge two eras of internet culture: Web2 and Web3.
문화적 적응성이 부족한 Shitcoins와는 달리 Memecoins는 집단 기억에 포함되어 번성합니다. 또한 Web2와 Web3의 인터넷 문화의 두 시대를 연결합니다.
In Web2, memes are centralized commodities. Platforms like Reddit and Twitter monetize viral content through advertising, but creators rarely benefit financially from it. It spreads through platforms like Reddit or Twitter, but its monetization process is isolated - the platform earns ad revenue, not the creator. The rise of DOGE in 2013 is an example of this, with its community funding charities but lacking ownership of the financial value of the meme.
Web2에서 밈은 중앙 집중식 상품입니다. Reddit 및 Twitter와 같은 플랫폼은 광고를 통해 바이러스 성 콘텐츠를 수익을 창출하지만 제작자는 재정적으로 거의 혜택을받지 않습니다. Reddit 또는 Twitter와 같은 플랫폼을 통해 퍼지지 만 수익 창출 프로세스가 분리되어 있습니다. 플랫폼은 제작자가 아닌 광고 수익을 얻습니다. 2013 년 Doge의 Rise는 커뮤니티 자금 지원 자선 단체이지만 Meme의 재무 가치에 대한 소유권이 부족한 이에 대한 예입니다.
Web3 transforms memes into self-sovereign assets, where communities monetize their cultural labor. Memes also become tradable “equity” that is governed by decentralized communities rather than corporate algorithms. This shift is actually revolutionary, as memes have been transformed from ephemeral content to lasting cultural capital. For example, PEPE reclaimed the Pepe-themed meme from Web2 appropriation, enabling holders to “own” a part of Internet history.
Web3는 밈을 자기 주권 자산으로 변형시켜 지역 사회가 문화적 노동으로 수익을 창출합니다. 밈은 또한 기업 알고리즘보다는 분산 된 공동체가 지배하는 거래 가능한“형평성”이됩니다. 밈이 임시 내용에서 지속적인 문화 자본으로 변형 되었기 때문에 이러한 변화는 실제로 혁명적입니다. 예를 들어, Pepe는 Web2 Appropriation의 Pepe 테마 밈을 되찾아 소지자가 인터넷 기록의 일부를 "소유"할 수있게했습니다.
Real memecoins will follow a Darwinian development trajectory:
실제 Memecoins는 다윈의 개발 궤적을 따릅니다.
Birth: A meme is tokenized, usually as a form of satire;
출생 : 밈은 일반적으로 풍자의 형태로 토큰 화됩니다.
Growth: Communities use humor and nostalgia to build social capital;
성장 : 지역 사회는 유머와 향수를 사용하여 사회적 자본을 구축합니다.
Maturity: Successful memecoins develop quasi-social utility (holders invest not only for profit but also for identity);
성숙도 : 성공적인 Memecoins는 준 사회적 유용성을 개발합니다 (소지자는 이익뿐만 아니라 정체성에도 투자).
Legacy: memecoins either fade away (most) or evolve into cultural symbols/community legends. For example, DOGE’s persistence stems from its myth of charity.
레거시 : Memecoins는 사라지거나 (대부분) 문화적 상징/커뮤니티 전설로 진화합니다. 예를 들어, Doge의 끈기는 자선의 신화에서 비롯됩니다.
Shitcoins bypass this life cycle. They are financial zombies — devoid of narrative, they are only harvested through predatory tactics and pump and dump. They lack cultural support, which dooms their life cycle to be short-lived.
Shitcoins는이 수명주기를 우회합니다. 그것들은 재정적 인 좀비입니다. 이야기가없는 것은 약탈 전술과 펌프와 덤프를 통해서만 수확됩니다. 그들은 문화적 지원이 부족하여 수명주기가 수명이 짧아집니다.
Memecoins effectively archive internet subcultures into the blockchain and function as 21st century folklore. Shitcoins, in turn, lack this emotional resonance and fail to generate community loyalty. They exploit trends without contributing to cultural narratives, alienating cryptocurrencies from their “countercultural” roots. They are parasites of memes and are fundamentally different from memes.
Memecoins는 인터넷 하위 문화를 블록 체인에 효과적으로 보관하고 21 세기 민속으로 기능합니다. Shitcoins는 차례로 감정적 인 공명이 부족하고 공동체 충성도를 창출하지 못합니다. 그들은 문화적 이야기에 기여하지 않고 트렌드를 악용하여“반문화”뿌리에서 암호 화폐를 소외시킵니다. 그것들은 밈의 기생충이며 밈과 근본적으로 다릅니다.
The real challenge now is to maintain cultural integrity. The confusion between memecoin and shitcoin has threatened the cultural foundation of cryptocurrency - exploitative tokens have led to the erosion of trust, low-quality copies have stifled innovation and diluted creativity, volatility and scams have attracted heavy-handed regulation, endangering creative freedom...
진정한 도전은 이제 문화적 무결성을 유지하는 것입니다. Memecoin과 Shitcoin 사이의 혼란은 암호 화폐의 문화적 기초를 위협했습니다. 악용 토큰은 신뢰의 침식으로 이어졌으며, 저품질 사본은 혁신을 막았으며 창의성을 희석 시켰으며, 변동성 및 사기가 무거운 규제를 유치하여 창의적 자유를 위험에 빠뜨 렸습니다. .
Let’s take a look at some history. Created in 2013 by Billy Markus and Jackson Palmer, DOGE began as a parody of Bitcoin and a nod to Doge-themed memes. The entire project was full of self-deprecating humor. However, it was this irony that helped it stand out in the increasingly serious and competitive crypto space. Within a few months, a loyal community (you could call it a “cult”) quickly emerged, funding the Jamaican bobsleigh team for the 2014 Winter Olympics and sponsoring causes such as clean water initiatives. These early philanthropies revealed a community spirit that went beyond speculation.
역사를 살펴 보겠습니다. 2013 년 Billy Markus와 Jackson Palmer가 만든 Doge는 Bitcoin의 패러디로 시작했으며 Doge를 테마로 한 밈의 끄덕임으로 시작했습니다. 전체 프로젝트는 자기 부적절한 유머로 가득했습니다. 그러나 점점 더 심각하고 경쟁력있는 암호화 공간에서 눈에 띄는 것은이 아이러니였습니다. 몇 달 안에 충성스러운 커뮤니티 (“컬트”라고 부를 수 있음)가 빨리 등장하여 2014 년 동계 올림픽을 위해 자메이카 밥 슬리 팀에 자금을 지원하고 깨끗한 물 이니셔티브와 같은 후원 원인을 자금으로 만들었습니다. 이 초기 자선 단체들은 추측을 넘어서는 공동체 정신을 보여 주었다.
Susan Blackmore wrote in The Meme Machine (1999) that the success of
Susan Blackmore는 Meme Machine (1999)에서
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