누가 에마누엘 아무네케를 두려워하는가?

나이지리아의 thingumabobs가 슈퍼 이글스의 차기 코치를 찾는 이야기에서 교착 상태와 중단이 거의 끝없이 확장됨에 따라

The search for the next Super Eagles coach by the Nigeria Football Federation (NFF) has been a never-ending saga, leaving many to wonder, "Who is afraid of Emmanuel Amuneke?"

나이지리아 축구 연맹(NFF)의 차기 슈퍼 이글스 감독 찾기는 끝없는 이야기였으며 많은 사람들은 "에마누엘 아무네케를 두려워하는 사람이 누구인가?"라고 궁금해했습니다.

As I pose this ominous question, I must also berate myself for not asking it much earlier, considering the depth of the quagmire and labyrinth that the NFF moguls have ambled into due to their timidity.

이 불길한 질문을 던지면서, NFF 거물들이 그들의 소심함으로 인해 헤매었던 수렁과 미로의 깊이를 고려할 때, 나는 훨씬 더 일찍 그것을 묻지 않은 것에 대해 나 자신을 질책해야 합니다.

Yes, timidity and docility of the highest order, squeamish as well. Words that make you cringe, but I freely use today to depict why the egg heads of Nigerian football continue looking for gold in the ocean.

그렇다, 최고 ​​수준의 소심함과 유순함, 또한 비겁함이다. 오그라들게 만드는 말이지만, 나는 오늘 나이지리아 축구계의 달걀 머리가 계속해서 바다에서 금을 찾는 이유를 설명하기 위해 자유롭게 사용합니다.

Once again, for a repeated insidious and noxious time, they are playing Russian Roulette in search of our national team's messiah in the white man's land, when he indeed is right there in the courtyard of our camp house.

다시 한 번, 그들은 교활하고 유해한 시간을 반복하면서 백인들의 땅에서 우리 국가대표팀의 메시아를 찾기 위해 러시안 룰렛을 하고 있는데, 실제로 그 메시아는 바로 우리 캠프하우스 뜰에 있습니다.

We keep seeing a case of looking for the proverbial coin in Sokoto, when it's there in the pocket of your shokoto.

쇼코토 주머니에 동전이 들어 있는데, 소코토에서 그 동전을 찾는 경우가 계속 보입니다.

Yes, this write-up is meant to wake us up to the reality that the NFF's best choice as Super Eagles' coach (unarguably) after the exit of Jose Peseiro should have been, and still is, Emmanuel Amuneke!

예, 이 글은 Jose Peseiro가 떠난 후 Super Eagles의 코치로서 NFF가 (틀림없이) 최선의 선택을 한 사람은 Emmanuel Amuneke였어야 했고 지금도 여전히 그렇다는 현실을 일깨우기 위한 것입니다!

Sadly, those who are currently holding the gauntlet and reins of running our country's football (sitting in the patched saddle so comfortably, while the weary horse gallops aimlessly) appear beclouded, befuddled, jaded or fixated about reality.

슬프게도, 현재 우리나라 축구를 운영하는 데 필요한 도전과 고삐를 쥐고 있는 사람들(지친 말은 목적 없이 질주하는 동안 누더기 안장에 너무 편안하게 앉아 있음)은 어리둥절하고, 어리둥절하고, 지쳐 현실에 집착하는 것처럼 보입니다.

While the wordsmith warns us to avoid being penny wise and pound foolish, our football lords prefer to be holier than thou; as they ignore the one whose name evokes the presence of God in all that concerns him and our men's national team.

대장장이는 우리에게 한푼도 현명하고 어리석은 짓을 하지 말라고 경고하지만, 우리 축구의 군주들은 당신보다 더 거룩해지는 것을 선호합니다. 그들은 그와 우리 남자 대표팀과 관련된 모든 일에서 하나님의 임재를 불러일으키는 이름을 가진 사람을 무시하기 때문입니다.

What's in a name you may ponder; but we Africans surely know the spiritual, emotional, psychological, traditional and sociological values attached to names. Which is why you won't find anyone in these parts naming their child Judas or Lucifer.

당신이 숙고할 수 있는 이름에는 무엇이 들어있습니까? 그러나 우리 아프리카인들은 이름에 부여된 영적, 감정적, 심리적, 전통적, 사회학적 가치를 확실히 알고 있습니다. 그렇기 때문에 이 지역에서는 자녀의 이름을 유다나 루시퍼라고 부르는 사람을 찾을 수 없습니다.

On the other hand, a child born to a Christian family in December is bound to be named Emmanuel ... God with us ... to reflect his affinity with the longstanding symbolic celebration of the birth of Jesus Christ on December 25th.

반면에, 12월에 기독교 가정에서 태어난 아이는 12월 25일 예수 그리스도의 탄생을 오랫동안 상징적으로 축하하는 일과의 친화력을 반영하여 임마누엘... 우리와 함께 계신 하나님...이라는 이름을 갖게 될 것입니다.

So, in one way, we could have strategically invoked the presence of God and His spiritual guidance into the Super Eagles by naming Emmanuel Amuneke as coach of the team. Not just superstitious, but mostly symbolic...

따라서 어떤 면에서 우리는 Emmanuel Amuneke를 팀의 코치로 임명함으로써 Super Eagles에 하나님의 임재와 그분의 영적 인도를 전략적으로 불러일으킬 수 있었습니다. 단지 미신적인 것이 아니라 대부분 상징적인 것입니다...

I remember two symbolic names that turned out to be huge successes in the English Premier League ... Arsene at Arsenal and Klopp for the Kop of Liverpool; thereby reflecting (to an extent) that even Europeans know the import of names and the aura they can exude in the dramatic clime of the round leather game.

나는 영국 프리미어 리그에서 큰 성공을 거둔 두 가지 상징적인 이름을 기억합니다. 아스날의 아르센과 리버풀의 콥의 클롭; 이는 유럽인조차도 이름의 중요성과 가죽 게임의 극적인 환경에서 발산할 수 있는 아우라를 알고 있다는 것을 (어느 정도) 반영합니다.

That stated, let me quickly point out that this is not a celebration of Emmanuel Amuneke on the threshold of sycophantic tendencies or inter-personal conviviality.

즉, 이것은 아첨적인 경향이나 대인 관계의 유쾌함의 문턱에서 Emmanuel Amuneke를 축하하는 것이 아니라는 점을 빨리 지적하고 싶습니다.

It's not about friendship, but a suss based on existential premises and cogent realities - top of which are his recent strides and the attitudinal factors that go a long way in determining successful team management at the highest level.

그것은 우정에 관한 것이 아니라 실존적 전제와 설득력 있는 현실에 기초한 고소입니다. 그 중 가장 중요한 것은 그의 최근 행보와 최고 수준에서 성공적인 팀 관리를 결정하는 데 큰 도움이 되는 태도 요소입니다.

The first point is buttressed by the obvious fact that Amuneke's profile includes a stint as national team coach of Tanzania in the very recent past.

첫 번째 요점은 Amuneke의 프로필에 최근 탄자니아 국가 대표팀 코치로서의 경력이 포함되어 있다는 명백한 사실에 의해 뒷받침됩니다.

He qualified them for the Africa Cup of Nations after several years of absence and even handled them there in all three group matches. No other Nigerian tactician of the current dispensation has that powerpoint on his CV.

그는 몇 년간의 공백 끝에 그들을 아프리카 네이션스컵 본선 진출 자격을 얻었고 심지어 세 번의 조별 경기 모두에서 그들을 처리하기도 했습니다. 현 시대의 다른 어떤 나이지리아 전술가도 이력서에 그런 파워포인트를 갖고 있지 않습니다.

We often say 'what is good for the goose is good for the gander,' but why is Amuneke good for Tanzania and anathema for Nigeria? Is it because Jesus said a prophet is not recognised in his own country? So sad.

우리는 흔히 '거위에게 좋은 것은 거위에게도 좋다'라고 말하지만 왜 아무네케는 탄자니아에 좋고 나이지리아에는 혐오스러운가? 예수님께서 선지자가 자기 나라에서는 인정을 받지 못한다고 말씀하셨기 때문입니까? 너무 슬퍼.

Before I get to the second point in Amuneke's favour, I digress again. This time, for anyone still reducing this article to the ethos of friendship or one propelled by an ulterior motive, I need to state clearly that the last time Amuneke and I spoke was 12 years ago, and it was a heated monologue he gave me on phone.

Amuneke에게 유리한 두 번째 요점에 도달하기 전에 나는 다시 빗나가게 됩니다. 이번에는 아직도 이 기사를 우정의 정신이나 은밀한 동기에 의해 추진되는 기사로 축소시키는 사람을 위해, 나는 Amuneke와 내가 마지막으로 대화한 것이 12년 전이었고, 그가 나에게 준 열띤 독백이었다는 점을 분명히 밝힐 필요가 있습니다. 핸드폰.

He actually called me out of the blue to admonish me for throwing aspersion on a football academy that was named after him in Ikorodu, Lagos.

그는 실제로 라고스의 이코로두에 있는 자신의 이름을 딴 축구 아카데미에 대해 욕설을 퍼부은 것에 대해 나에게 훈계하기 위해 갑자기 나에게 전화를 걸었습니다.

I was still active in journalism back then and I used a vibrant medium to scold the academy for failing to broker a deal for one of my boys, who spent several months in their camp and got many white elephant promises.

나는 그 당시에도 여전히 저널리즘 활동을 하고 있었고, 캠프에서 몇 달을 보냈고 흰 코끼리 약속을 많이 받았던 내 아들 중 한 명과의 거래 중개에 실패했다는 이유로 아카데미를 꾸짖기 위해 활기 넘치는 매체를 사용했습니다.

Before then, I met him physically only once in my days of marshaling National Grassroots Dream Team at White Sand Field, Orile-Iganmu, Lagos; where his pet

그 전에는 라고스의 Orile-Iganmu에 있는 White Sand Field에서 National Grassroots Dream Team을 결성하던 시절에 그를 육체적으로 딱 한 번 만났습니다. 그의 애완동물은 어디에